Littérature générale

  • Adages

    Erasme

    Les Adages, publiés en 1500 à Paris, connurent un tel succès que les imprimeurs se bousculèrent pour les rééditer, si bien qu'il en parut seize éditions du vivant d'Érasme (1466-1536). Elles furent revues et augmentées par lui à dix reprises. On passa ainsi de 820 adages (1500) à 4 151 (1536).
    L'ouvrage resta un best-seller tout au long du XVIe siècle, jusqu'à sa mise à l'Index par le concile de Trente (1559).
    Les Adages sont les notes de lecture d'Érasme, tirées de l'ensemble de la littérature antique à laquelle il pouvait avoir accès - c'est-à-dire la quasi-totalité. Nous avons donc affaire à un choix de citations commentées. Combien ? Sans doute une vingtaine de mille au total. Leur choix se déroule sans autre ordre que le fil des lectures et les associations d'idées d'Érasme. Il concevait ce recueil comme une collection de modèles d'élégance de style, de formules « bien frappées » riches de sens métaphorique, qu'il commentait avec humour. Ses commentaires vont de la remarque anecdotique d'une ligne (adage 367 : « Tu recolles un oeuf ») jusqu'au traité moral et politique d'une cinquantaine de pages contre les papes guerriers (adage 3301 : « La guerre est douce à ceux qui n'en ont pas l'expérience »).
    Les humanistes ne s'y trompèrent pas en faisant des Adages leur livre de chevet, au même titre que les Élégances de Lorenzo Valla. Les adages fleurissent en effet à chaque page des meilleurs auteurs de l'époque, depuis Hutten jusqu'à Montaigne. Les professeurs par la suite y trouvèrent une mine de règles de style à faire étudier à leurs élèves (tel l'adage : Ut sementem feceris, ita metes « Tu récolteras ce que tu as semé », qui figure encore dans les grammaires latines actuelles).
    En somme, les Adages constituent une voie royale d'accès à la littérature grécolatine.
    Érasme fut sans doute le meilleur connaisseur et vulgarisateur de cette littérature que l'Europe ait connu. Il nous livre ici une oeuvre à la fois érudite et distrayante, apte à réconcilier les modernes avec la culture antique.
    Cette édition présente une sélection des Adages par Jean-Christophe Saladin, qui a dirigé le coffret de l'intégralité des Adages pour la collection Miroir des humanistes (2011).

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  • Si elle est généralement présentée comme la synthèse des idées pacifistes d'Érasme, la Complainte de la paix (publiée à Bâle en 1517) nous introduit au coeur de la diplomatie européenne au début du XVIe siècle. Contemporain de l'avènement de jeunes souverains (François Ier, Henry VIII, Charles de Bourgogne - futur Charles Quint), ce plaidoyer permet à Érasme - conseiller moral des princes chrétiens - de mettre en profit son génie pour agir sur l'esprit des princes et les faire collaborer d'une manière décisive « au bonheur du monde », mettant à nu - non sans courage - les mobiles cachés qui les poussent à faire la guerre:
    Colère, passions absurdes, sottise et ambition, folie de la gloire, injures entre souverains, avidité insatiable voire même mauvaise foi des traités... C'est en moraliste qu'il se penche sur ce fléau, ne ménageant ni les princes ni les grands ni les prélats. Si l'on retrouve dans la Complainte l'ironie caractéristique de l'Éloge de la folie, c'est avec plus d'émotion et de colère, plus de pitié aussi à l'égard du peuple, victime ordinaire de l'égoïsme forcené des grands qu'il s'exprime ici.
    Tableau sans indulgence, nourri des moeurs collectives et individuelles du temps, qui en appelle au seul remède spirituel : la charité chrétienne. La Raison, à défaut de la sensibilité et de l'amour de son prochain, s'oppose à la guerre, sous toutes ses formes. Dans le parti de dénoncer la folie des peuples, mais aussi dans la résolution de les désabuser, dans le démontage lucide des ressorts passionnels et des mobiles secrets qui commandent la pratique de la guerre, ne voiton pas se profiler tout un aspect de la philosophie du XVIII e siècle? Dans le monde qui est le nôtre, qui oserait prétendre à l'anachronisme de cette parole de la Paix: « La guerre est un fléau des États, le tombeau de la justice »?

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  • Les farces sont un pan essentiel de notre tradition théâtrale.
    Or elles sont aujourd'hui presque inaccessibles, tantôt engoncées dans des publications savantes, et tantôt trahies par d'insipides traductions. La présente édition leur redonne vie, en tentant d'allier fidélité scrupuleuse à l'original et traduction résolument contemporaine. C'est l'occasion de redécouvrir le répertoire qui enchanta Rabelais et inspira Molière. Dans les sept farces de ce deuxième volume, consacré aux Dupés et trompeurs, se joue l'affrontement sans cesse renouvelé des nigauds et des roublards, des filous et des gogos, des naïfs et des cyniques où les rôles s'échangent et se renversent brutalement, car " à trompeur, trompeur et demi ".
    Dans cette grande farandole universelle des trompeurs trompés, tout un monde resurgit devant nous avec une verve comique d'une surprenante modernité.

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  • Jules, privé de paradis ! fut rédigé peu après la mort du pontife, et publié sans nom d'auteur en 1517.
    Les contemporains, impressionnés par l'élégance de son style latin, en attribuèrent immédiatement la paternité à Erasme.

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  • Erasme, entre Platon - les dialogues - et Voltaire, la tolérance et l'ironie. Le meilleur de l'esprit de la Renaissance.

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  • L'éloge de la folie : avec quelques notes de Listrius et les belles figures de Holbenius, le tout sur l'original de l'Académie de Bâle... (Nouv. éd. rev. et augm.) / composé en forme de déclamation par Érasme... ; traduite nouvellement en françois par M. Gueudeville http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65368v

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  • Codicille d'or, ou Petit recueil tiré de l'Institution du prince chrestien ; avec d'autres pièces / composée par Érasme ; mis premièrement en françois sous le roi François I, et à présent pour la seconde fois [par Claude Joly] http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65616f

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  • Le mariage chrétien ou traité dans lequel on apprend à ceux qui se veulent engager dans le mariage ou qui y sont déja engagez les règles qu'ils doivent suivre pour s'y comporter d'une manière chrétienne / traduit du latin d'Érasme [par Claude Bosc] Date de l'édition originale : 1714 Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.
    Les oeuvres faisant partie de cette collection ont été numérisées par la BnF et sont présentes sur Gallica, sa bibliothèque numérique.

    En entreprenant de redonner vie à ces ouvrages au travers d'une collection de livres réimprimés à la demande, nous leur donnons la possibilité de rencontrer un public élargi et participons à la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.
    Nous avons cherché à concilier la reproduction fidèle d'un livre ancien à partir de sa version numérisée avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous espérons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entière satisfaction.

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  • Eloge de la folie d'erasme

    Erasme

    Éloge de la folie d'Érasme / traduit par Victor Develay ; et accompagné des dessins de Hans Holbein Date de l'édition originale : 1899 Collection : Auteurs célèbres ; 368 Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.
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  • Éloge de la folie d'Érasme (3e édition) / traduit par Victor Develay ; et accompagné des dessins de Hans Holbein Date de l'édition originale : 1876 Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.
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  • Les paraphrases , d'Erasme, divisées en 2 tomes, dont le premier contient l'Exposition des quatre Evangélistes et des Actes des Apôtres, nouvellement translatées de latin en françoys. - Le Second tome de la Paraphrase de Didier Erasme,... sur la reste du Nouveau Testament, c'est assavoir sur toutes les Epistres des Apôstres Date de l'édition originale : 1563 Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.
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  • Deux farces inédites attribuées à la reine Marguerite de Navarre, soeur de François Ier / publiées avec une préface et des notes par Louis Lacour Date de l'édition originale : 1856 Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.
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  • Codicille d'or, ou Petit recueil tiré de l'Institution du prince chrestien / composée par Érasme ; mis premièrement en françois sous le roi François I, et à présent pour la seconde fois [par Claude Joly] Date de l'édition originale : 1665 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
    HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.
    Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.
    Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.
    Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

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  • L'Éloge de la folie, composé en forme de déclamation par Érasme. Traduction nouvelle, avec une préface, une étude sur Érasme et son époque, etc., par Emmanuel Des Essarts. 81 eaux-fortes d'après les dessins d'Holbein, un frontispice de Worms et un portrait de l'auteur gravés par Champollion Date de l'édition originale : 1877 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
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  • L'Éloge de la folie , traduit du latin d'Érasme, par M. Gueudeville Date de l'édition originale : 1761 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
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  • Éloge de la folie nouvellement traduit du latin d'Érasme, par M. de La Veaux . Avec les figures de Jean Holbein gravées d'après les dessins originaux Date de l'édition originale : 1780 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
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  • Contemporain de christophe colomb, correspondant et parfois conseiller de l'empereur d'allemagne, charles quint, des rois de france et d'angleterre, françois ier et henri viii, du pape léon x, ami de holbein et de dürer - qui tous deux ont fait son portrait -, confident de thomas more et adversaire de luther, érasme (1469-1536) est à l'aube des temps modernes le penseur, l'érudit et le polémiste le plus important et le plus célèbre à travers l'europe.

    Jamais il n'a été plus actuel que dans cette fin du xxe siècle. hostile à tous les fanatismes, faisant la guerre à la guerre, réfléchissant mieux aux problèmes de l'éducation que nos spécialistes de la pédagogie, dénonçant le nationalisme comme une menace pour l'humanité, proposant de régler nos différends par contrat, sinon par consensus, érasme est bien notre contemporain. ses valeurs : tolérance et cosmopolitisme.
    " pour ceux qui se consacrent aux lettres, écrit-il, il est de peu d'importance d'appartenir à un pays ou à un autre. " ce volume contient l'éloge de la folie dans une traduction inédite, les adages, les colloques ainsi qu'un choix important de lettres qui montrent la vie de ce grand humaniste au quotidien, ses relations d'amitié, ses haines, ses voyages. un dictionnaire d'érasme et de l'humanisme renseigne sur sa vie, ses idées, son époque, ses contemporains.

    La présente édition a été établie par claude blum, professeur à l'université de bâle et à la sorbonne, en collaboration avec jean-claude margolin, andré godin et daniel ménager dont les travaux sur érasme et son temps font autorité.
    Robert kopp.

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  • Les polémiques dont Érasme a été l'objet remplissent un volume entier de ses oeuvres complètes. Ses adversaires les plus acharnés lui reprochaient d'avoir sapé l'autorité de l'Église et ouvert la voie à Luther. Comme on le sait, l'histoire leur a donné tort.
    Paradoxalement, on l'a aussi accusé d'avoir trahi Luther, pour de sordides raisons d'intérêt personnel. L'accusateur était Ulrich von Hutten, son brillant disciple, auteur des Lettres des hommes obscurs. Le jeune chevalier, un des premiers chantres du nationalisme germanique, avait pris les armes contre l'Église catholique, ce qui lui valut d'être mis au ban de l'Empire. Il s'enfuit à Bâle demander la protection d'Érasme, mais ce dernier lui ferma sa porte.
    Alors il publia au printemps 1523, une Sommation dénonçant violemment la corruption et la lâcheté du grand humaniste.
    Érasme répliqua pendant l'été par l'Éponge contre les éclaboussures de Hutten, où il se justifiait point par point de ses accusations. Il ignorait que Hutten venait de mourir (de la vérole), si bien qu'on lui reprocha d'avoir insulté un mort, qui n'était plus en mesure de se défendre...
    Nous réunissons ici les deux pamphlets de ces anciens amis devenus ennemis irréconciliables, deux chefs d'oeuvre de la littérature polémique, dont les auteurs se jettent au visage la morale, l'amour des Belles Lettres, la religion et la politique, en prenant à témoin toutes les autorités de leur temps. C'est dire l'intérêt d'un échange qui se situe en ce moment précis où éclate le schisme protestant, au coeur d'une Europe bouleversée par les tractations diplomatiques et les conflits incessants entre les grands de ce monde :
    Charles Quint, François Ier, Henry VIII, Léon X.

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  • Parlant à la première personne, la paix est ici à la recherche d'un " lieu " oú se réfugier.
    L'église, les couvents ? non : on n'y trouve que rivalités, méchanceté et orgueil. les familles ? pas davantage : elles languissent dans les divisions et les querelles. les princes, les grands, les pasteurs ? encore moins.
    Paradoxe amer : l'homme, qui a pourtant reçu le message de l'ancien testament et celui du christ, demeure violent. nulle part ne règne le véritable allié de la paix : le souci du bien commun.
    Partout ce sont ses ennemis qui triomphent : la soif de pouvoir, la volonté d'écraser l'adversaire, le désir d'agrandir son territoire, spirituel ou temporel.
    Malgré les appels pressants adressés aux grands et aux nations, notre monde est toujours traversé de conflits, de barbaries et de crimes.
    Plaidoyer pour la paix semble avoir été écrit pour fouailler les générations d'une culpabilité qui ne cessera qu'avec la naissance d'une vraie " volonté de paix ".

  • Cette première traduction française intégrale de l'ouvrage maître d'Érasme promeut l'étude de sa pensée politique. Pour bien gouverner, il faut lire les auteurs classiques et chrétiens, étudier l'art de la paix, modérer les impôts, apprendre à légiférer, à choisir les magistrats, à éviter d'entreprendre une guerre.

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